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涵养价值,为了更美的生活

 

史载,惠施第一次与庄子见面,问感觉如何?庄子说:“今日自以为见凤凰,而徒遭燕雀耳。”惠施并非等闲人物,庄子却比之为“燕雀”。原因在于,庄子追求的是个人精神上的绝对自由,目标就是“终身不仕,以快吾志焉”。惠施则以入仕为价值取向,这在庄子看来,是不能与凤凰相称的。

价值取向不同,凤凰也可能被视为燕雀,足见价值取向的重要。一般而言,价值取向源于人生观,不同的人生观派生不同的价值取向。

有的认为,当官,是为民服务的平台。平台越大,责任越重。其操心也危,其虑患也深。争做“吃苦人”,甘当“吃亏人”。有的则认为,当官,是光宗耀祖的光环。光环越大,派头越足。不尚小廉,不积小节。既勇争名,又敢争利。乐当“享福人”,甘为“沾光人”。

有的认为,生当益世。自己快乐,也让别人高兴。多做好事是福,能让大家和睦是德。不怕别人说自己“傻”,不惧有人笑自己“愚”。有的则认为,生当利己。自己的,当然不让;不是自己的,也要争取分一勺。至于拔一毛而利天下的事儿,那是别人的事儿,与己无关。不怕别人说自己是“铁公鸡”,不惧有人言自己是“自私鬼”。
有的认为,人活一口气,志当存高远。不论干什么工作,都要干得有味、有劲,都要争取出彩、出章。相信:十年一剑天下惊,百年一事泣鬼神。有的则认为,人活为吃穿,志气是炊烟。炊烟天天冒,志气天天立。这山望着那山高,常扔此碗端彼碗。相信:天下饭碗一大堆,东山日头一大垛。

哲人说,沉思美好的理念世界,乃是人生的终极目的。整日坐不住,天天喊口号,日夜梦秀场,沉思哪能派上用场?沉思,就要静下心来,理理思绪,问问本源,挤出“潮湿的”灵魂中的水分。智慧是理性的美德,勇敢是意志的美德,节制是情欲的美德。具备了这三种美德,灵魂就会和谐奏乐,处事就会公平公正。

价值取向也源于快乐。求开心、追快乐,人之性也。有的快乐如闪电,来得猛,去得快,眨眼工夫就没了;有的快乐似盛宴,闻着香,吃着爽,但千里搭长棚,没有不散的筵席,一旦人走席散,快乐也就悄然而失了。但有的快乐,如头顶的太阳,天天都会从东方升起;又似自己的影子,时时都会紧跟在身旁,这就是精神的快乐。精神的快乐是用金子铸造的,是一种理性境界。它能使人无论是顺是逆、是上是下、是进是退,都一如既往,精神灿然,神态自然,情绪悠然。这种快乐不仅比什么肉体的快乐都更持久,而且能使人的心境达到宁静与和谐。

道德是人生价值的重要支点。没有道德,即便终生劳碌,其最好的结果,也不过是个可怜虫,而且很可能成为害人虫。不可否认,人有自私性、利己感。讲道德,不是向别人提出什么要求,而是自己同自己较劲:对自己的欲望,加以节制;对别人的幸福,投以尊重。不断超出“动物我”之局限,持续向“理性我”去靠拢,自觉让“理性我”的法则为自己的行动导好航、圆好梦、留好名,就能做一个脱离低级趣味、有益于人民的人。

《 人民日报 》( 2015年04月02日 04 版)

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查看次数:2755 作者:nmyouth 来源:内蒙古共青团 更新日期:2015/4/2
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